dzienniczek

 

De interieurarchitectuur leidt het oog vanzelfsprekend naar boven en naar het licht. De  iconen van Greta Leśko  tonen scènes uit de Bijbel die een vervanging voor deze realiteit illustreren ( Doop  van Jezus in de Jordaan,  Transfiguratie  op de berg Tabor) en een moderne herinterpretatie van het beeld van  Onze Lieve Vrouw van Rychwałd , als wonderbaarlijk beschouwd. Op de centrale plaats boven het kruis staat een icoon van de  Hellevaart  van Christus, geschilderd op zijde en ingebed in glas, waardoor natuurlijk licht binnendringt. In de christelijke symboliek symboliseert licht Christus, hoop, wat goed en mooi is, en eeuwigheid. Het Licht dat uit de duisternis haalt, uit het ‘niets’... [ bron ]

2. DOOD Aan het einde van het perspectief van de kapel, en op ooghoogte, zie je een filigraan kruis dat de volgende fase uitdrukt: de dood. Het houten, historische Christusbeeld werd verkregen uit een ontheiligde kerk in België. 3. VERRIJZENIS Na de zone van duisternis betreden we de ware zone van gebed. Deze lichte ruimte illustreert de hoop: het leven eindigt niet met de dood. Op een plek waar mensen zich rond het lichaam van de overledene verzamelen, is hun aandacht niet gericht op de realiteit van de dood (d.w.z. het kruis en de overledene), maar op het vooruitzicht op het eeuwige leven. [ bron ]

Het kapelproject combineert twee tradities van het bouwen van christelijke religieuze gebouwen: het concept van een Pad – zich in fasen verplaatsen van de profane wereld naar de heilige plek; en het concept van een Plaats – uitgedrukt in de centrale opstelling van samenkomen voor gebed. Door de functie van het gebouw (het laatste afscheid) weerspiegelt het ontwerpconcept de zogenaamde de Paasweg, belangrijke herinnering voor christenen, nl. de laatste momenten van het leven van Christus – van passie, via dood, naar opstanding. Dit kwam onder meer tot uiting in de architectuur door symbolen, geometrie, licht, schaduw, materiaalkeuze, iconen en sculpturen. 1. PASSIE Tijdens de eerste fase – d.w.z. het overschrijden van de grens van de gewijde grond (kerkhof) en gaande richting de hoofdingang van de kapel – ervaart de persoon geleidelijke rust en concentratie. Dankzij stenen muren met groen dat uit de grond oprijst (waaronder begeleidende kamers schuilgaan) raakt de mens steeds meer ge...

De eenvoud van de architectuur komt voort uit de archetypische, traditionele vormen van kapellen met zadeldaken , die ook in de regio Żywiec voorkomen. De architectuur van de kapel kenmerkt zich door de keuze voor natuurlijke materialen zoals hout of steen. Contact met nobele en natuurlijke materie opent mensen via hun zintuigen (door aanraking, geur, akoestiek en visuele perceptie) voor diepere kennis, ervaring en multi-dimensionaliteit van de ruimte. Het lichaam bestaat uit twee delen, die de functie uitdrukken die verband houdt met respectievelijk de heilige en de profane ruimte. De eerste verwijst naar de gebedsplaats: de kapel, die met zijn expressieve vorm duidelijk zijn doel communiceert.  De tweede, bedekt met groen, groeit in een delicate boog uit de grond en verbergt de eerder genoemde bijbehorende kamers. Het vormt ook een natuurlijke barrière tussen het begraafplaatsgebied met de kapel en de parkeerplaats van het Maria-heiligdom, met voorzieningen en toegang tot car...

KAPEL VAN HET LAATSTE AFSCHEID Kaplica Ostatniego Pożegnania -Ostatniego ('laatste') -Pożegnania ('tot ziens') Het kapelproject werd gerealiseerd in de nabijheid van het barokke complex in Rychwałd. Het is ontstaan ​​uit de wens van de plaatselijke gemeenschap en van de franciscanen om voor het laatste afscheid van gestorven dorpelingen een passende plek te creëren, als voortzetting van de eeuwenoude, langzaam voorbijgaande traditie om thuis afscheid te nemen van de overledene. De kapel bevindt zich op het terrein van de oude begraafplaats in het nieuwe gedeelte - bedoeld voor uitbreiding. Het gebouw bestaat uit een gebedsruimte en bijbehorende kamers zoals: een plaats met een koelruimte voor de opslag van lichamen, technische ruimtes, een bijkeuken, openbare toiletten, enz. [ bron ]

Rychwald-basiliek Rychwałd, in Zuid-Polen, Auschwitz-regio... ten zuiden van Krakau, ten noorden van Slowakije dorp met grote Maria-verering, sinds de 17e eeuw er is dan ook een  Maria-basiliek beheerd door de Franciscanen die vele pegrims trekt de Madonna is overduidelijk een ' Altijddurende Bijstand ' (zoals  die van Granada ...)